《《道德经》解读》-上海干部在线学习城答案和读书笔记


Posted on January 2, 2018


上海干部在线学习城中的课程梳理了一下,《《道德经》解读》的答案整理如下:

1、()认为,从理论上讲,人应该是自由的。

(1)孔子

(2)墨子

(3)庄子

(4)孟子

答案:请点击此处查询

 

2、()曾向老子请教礼学的问题。

(1)庄子

(2)孟子

(3)荀子

(4)孔子

答案:请点击此处查询

 

3、()中提出,“道隐于小成”。

(1)《老子?二章》

(2)《齐物论》

(3)《老子?五十八章》

(4)《庄子?知北游》

答案:请点击此处查询

 

4、()最早对老子形象做素描。

(1)《左传》

(2)《史记》

(3)《汉书》

(4)《后汉书》

答案:请点击此处查询

 

5、“A是A,绝不是非A”是现代西方的一种()方式。

(1)假言判断

(2)直言判断

(3)形式主义思维

(4)逻辑思维

答案:请点击此处查询

 

6、“兵强则灭”是指,坚强的东西是趋于死亡的一类,而柔弱的东西是趋于生存的一类。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

7、“不欲碌碌如玉,珞珞如石”,这句话体现了玉石相对取其石这一原则。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

8、“道”是具体事物由来的本根及其存在的依据。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

9、“道”字是《老子》一书中出现最多的字。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

10、“道可道,非常道”是()中的一句话。

(1)《孟子》

(2)《齐物论》

(3)《孔子》

(4)《老子》

答案:请点击此处查询

 

11、“道隐于小成”精辟地指出了一般的知识理论对于“道”的遮掩。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

12、“坚强着死之徒,柔弱者生之徒”意在揭示()。

(1)凡是柔弱的东西都是积极向上的,充满生机的

(2)反者,道之动

(3)刚强的东西看似积极向上,却是缺乏积极向上的

(4)相反者相成

答案:请点击此处查询

 

13、“皆知善之为美,斯不善己”,这句话的意思是天下的人都知道所谓的美好的东西是美的,因而不会有说自己是丑的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

14、“邻国相望,鸡犬之声相闻”的重心体现在两国的()上。

(1)位置

(2)距离

(3)关系

(4)态度

答案:请点击此处查询

 

15、“邻国相望”是指两个国家小到可以相互观望。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

16、“名实”思想是在名家出现后才出现的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

17、“什伯之器”是指能够十倍百倍提高劳动效率的器械。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

18、“守柔”指的是坚守柔弱或是软弱。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

19、“天”的概念先于“自然”和“道”,居于三者首位。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

20、“天下万物生于有,有生于无”,因此,有无相对,老子取有。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

21、“天之道,损有余而补不足”的含义是:()。

(1)自然规律是受损失的人应该给矛更多的补偿

(2)自然规律是损失不足的而补给有余的人

(3)自然的规律,要减少不足的,来奉献给有余的人

(4)自然的规律,是减少有余的补给不足的

答案:请点击此处查询

 

22、“无为”是指一种遵循万事万物自然而然发展状态的做人态度和处事原则。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

23、“小国寡民”是指:国土要小,人民要少。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

24、“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”杨子哭的原因是前方道路的不确定。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

25、“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”这句话出自()。

(1)《山海经》

(2)《大学》

(3)《论语》

(4)《淮南子》

答案:请点击此处查询

 

26、“一达谓之道”中的“达”即()。

(1)通

(2)道

(3)行

(4)到

答案:请点击此处查询

 

27、“一大通道”的“道”具有确定性,“十字道”的“道”具有不确定性。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

28、“一通道”,即人不是走在南北道上,就是走在东西道上,但总是行走在这“一通道”上。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

29、“用兵则贵右”,指的是打仗的时候应去西边。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

30、“愚公移山”这一典故出自()一书。

(1)《孟子》

(2)《老子》

(3)《列子》

(4)《韩非子》

答案:请点击此处查询

 

31、“正言若反”蕴含了两个层次的内涵:一是“道”的层次上的,二是()层次的。

(1)具体生活世界

(2)想象中的

(3)梦境中的

(4)虚拟空间里的

答案:请点击此处查询

 

32、“知人者智,自知者明”表明了智的()意义。

(1)积极

(2)消极

(3)中立

(4)极端

答案:请点击此处查询

 

33、“智慧出,有大伪”,体现了()。

(1)智的积极意义

(2)大智思想

(3)反智思想

(4)小智思想

答案:请点击此处查询

 

34、《道经》讲的是形而上的哲学思想。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

35、《考信录》的作者是清代最为著名的辨伪学者()。

(1)崔述亦

(2)叶适

(3)汪中

(4)陈师道

答案:请点击此处查询

 

36、《老子?三章》说:“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”这是指让老百姓吃饱了,身子骨硬朗了就可以了。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

37、《老子?五十八章》说:“祸兮福之所倚;()。”

(1)福兮祸之所靠

(2)福兮祸之所伏

(3)福兮祸之所进

(4)福兮祸之所缚

答案:请点击此处查询

 

38、《老子》的作者肯定要长于孔子。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

39、《老子》共计五千余言,分为《道经》、《德经》两大部分。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

40、《老子》描绘了老子的()思想。

(1)为而不恃

(2)和光同尘

(3)功成弗居

(4)天道无为

答案:请点击此处查询

 

41、《老子》体现了老子在春秋末年那个礼崩乐坏的时代对于社会人生的敏锐观察和超凡智慧。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

42、《老子》一书是老子在出关时,应关令尹喜之请而作的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

43、《老子》一书中的“自然”是一个状态词,指的是事物生成与发展的一种自然而然的状态。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

44、《老子》一书中有关相反相对的术语达八十多对。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

45、《老子》这部书也可称作《道德经》。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

46、《老子·三十七章》中讲到的“无为而无不为”是运用了()的手法。

(1)物极必反

(2)辩证统一

(3)夸张

(4)正言若反

答案:请点击此处查询

 

47、按照老子的语言特征,“道”就是始终运行并作用于具体世界生活的存在,很难用语言表达它。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

48、按自然原则来取舍“行道”方向的做法,被老子称为()。

(1)“道法自然”

(2)“顺其自然”

(3)“无为而治”

(4)“道可道,非常道”

答案:请点击此处查询

 

49、兵不得不设,因此用兵是国家正常的事情并保证了国家的正常治理。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

50、兵不是为了强而存在的,而是为了卫道而存在的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

51、不管是出于统治者的强迫,或是出于人民的自愿,人民远徙他方都将形成不和谐因素。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

52、雌柔常以沉静胜过雄强,是因为沉静而又能居下的缘故。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

53、从“使民复结绳而用之”可以看出,老子提倡人们结绳记事,不要使用文字和语言。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

54、从“虽有舟舆无所乘之,虽有假兵无所陈之”可以看出,老子是排斥“舟舆”和“甲兵”的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

55、从唐宋一直到明清,儒释道处于同一个文化共同体中,这就势必造成对峙与争论,甚至于借助政治的力量来摧毁对方。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

56、从唐宋一直到明清,儒释道三足鼎立,这也说明了儒释道三教代表着相同的思想情绪。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

57、当老子说“人法天,地法天,天法道,道法自然”时,这里的“自然”指的是“人,地,天,道”()。

(1)符合自身的一种规律

(2)周围的生态环境

(3)具有或遵循的一种状态

(4)相仿的一个高高再上的存在物

答案:请点击此处查询

 

58、道本身具有()。

(1)超越性

(2)清晰性

(3)可言性

(4)表达性

答案:请点击此处查询

 

59、窦太后时期,汉朝坚持用老子的道家思想来指导当时的社会实践,为以后汉朝发展奠定了物质基础。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

60、对于老子,有一部分大家认为是相对“清晰的”具体包括()。

(1)老子,姓李氏,名耳,字伯阳

(2)老莱子是老子的学生弟子

(3)周太史儋也就是老子

(4)老子“见周之衰”,去周之秦

答案:请点击此处查询

 

61、对于自然而然发展的规律,可以有适当的外物干涉或是人为干涉。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

62、冯友兰所说的“知其益,受其损”的精神境界是一种()的思想。

(1)为道

(2)小智

(3)为学

(4)为仁

答案:请点击此处查询

 

63、各朝各代的人根据自身的需要把老子描述成对自己有利的形象,如唐朝时把老子与李姓皇帝联系起来。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

64、关于《老子》叙述正确的是:()。

(1)《老子》创作年代在春秋末期

(2)展示了一种高妙的形上智慧

(3)以现实社会为落脚点

(4)为老聃出关时受关令尹喜之请而作

答案:请点击此处查询

 

65、贵贱相对,老子取其贵,因为“贱以贵为本”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

66、韩非子的()是最早对《老子》做注解的书。

(1)《解老》

(2)《读老》

(3)《析老》

(4)《喻老》

答案:请点击此处查询

 

67、韩非子受到老子的影响,因而与道家一样,韩非子讲的“法”最终是服务于政治的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

68、汉朝初年的黄老之学一直延续到汉末。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

69、汉朝初期,休养生息,就是顺应了老子()的理论,因此汉朝“文景之治”有了很大的发展。

(1)与世无争

(2)以民为本

(3)“道法自然”

(4)安居乐业

答案:请点击此处查询

 

70、汉朝提出()的政治原则。

(1)选贤任能,从谏如流

(2)无为而治

(3)小国寡民

(4)天下兼相爱

答案:请点击此处查询

 

71、黄老之学中的“黄”是指()。

(1)尧帝

(2)舜帝

(3)黄帝

(4)炎帝

答案:请点击此处查询

 

72、祸与福二者()。

(1)相互排斥

(2)彼此对立

(3)相互依存

(4)相互转化

答案:请点击此处查询

 

73、近代以来,人们对于老子思想的态度主要有:()。

(1)将其视为中国传统文化的重要组成部分

(2)在中西文化历史交融的背景下,试图从老子思想中阐发出新意

(3)服务于当代社会文化及政治发展

(4)对老子模糊的形象更一步考证

答案:请点击此处查询

 

74、近代以来,人们主要是从()角度来研究老子。

(1)文学

(2)历史

(3)政治

(4)哲学

答案:请点击此处查询

 

75、君王自身的道德修养仅仅是个人的私德,与国家利益、人民福祉是无关的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

76、科技在改善我们生活环境的同时,也带来了一系列的社会危机和自然危害,并造成人类伦理道德的日益缺失以及生存环境的日益恶化。因此,我们不得不佩服老子的洞见。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

77、老子“道法自然”中的“自然”主要包含()。

(1)道以自然为宗

(2)天道自然

(3)人法自然

(4)自然而然

答案:请点击此处查询

 

78、老子“三宝”指的是:慈、俭、()。

(1)仁

(2)厚

(3)不敢为天下为先

(4)清

答案:请点击此处查询

 

79、老子“小国寡民”的思想应根据()做充分的解读,就能够引出许多我们需要的意思。

(1)国际形势

(2)当今社会发展

(3)当时的历史背景

(4)“天道自然”的理论依据

答案:请点击此处查询

 

80、老子“小国寡民”的思想只能站在当时的时代来理解。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

81、老子“自隐无名”,其中要做隐士的最重要的原因是()。

(1)在官场上无人赏识

(2)离不开对故乡的依恋

(3)怀才不遇

(4)对社会世态的炎凉感到失望

答案:请点击此处查询

 

82、老子的“道”主要包含两层意思:()和“一通道”。

(1)“非常道”

(2)“十字道”

(3)“分叉道”

(4)“自然道”

答案:请点击此处查询

 

83、老子的“一通道”实际上就是提醒我们()。

(1)要明确、排斥不确定性和模糊性

(2)两极中取一极符合自身深层的东西

(3)两极中取一极取符合天道自然的东西

(4)选择好自己的人生道路应该要坚持到底

答案:请点击此处查询

 

84、老子的辩证法仅仅是一种抽象的思维方式和方法论。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

85、老子的军事思想包括()。

(1)反战,慎兵

(2)战争谋略

(3)兵强则灭、以慈治兵

(4)以奇用兵、不战而善生

答案:请点击此处查询

 

86、老子的小国寡民思想包括()。

(1)“以道治国”的经世方略

(2)“安居乐业”的社会理想

(3)不与人争

(4)无为而治

答案:请点击此处查询

 

87、老子对相对的两个极端是平均对待的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

88、老子发现,凡是刚强的东西都是积极向上的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

89、老子反复强调“道”的不确定性,其背后深刻的原因是:()。

(1)自身经济能力的不确定

(2)农业生产上的不确定

(3)对社会发展的不确定

(4)人生道路上的不确定

答案:请点击此处查询

 

90、老子见周衰败,于是他离开了周去了秦。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

91、老子将平时站立在“十字路口”而产生的不确定性在思想层面上反复强调,说明其背后有着深刻的原因。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

92、老子具体军事方针中的“为客”、“退尺”不是一味的退守,而是积蓄力量,后发制人。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

93、老子觉察到相反相成概念之间相互依存、相互转化的关系,并且指出这是恒定不变的道理。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

94、老子开创了中国哲学史上的第一个学派,也就是()学派。

(1)法家

(2)儒家

(3)墨家

(4)道家

答案:请点击此处查询

 

95、老子李姓源出于()官。

(1)武

(2)理

(3)文

(4)史

答案:请点击此处查询

 

96、老子其人模糊又清晰,而老子的著作《老子》一书却是清晰的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

97、老子认为()的智慧,才能够行大道。

(1)合于法

(2)合于心

(3)合于道

(4)合于人

答案:请点击此处查询

 

98、老子认为,圣人的特性包括()。

(1)圣人是体“道”者

(2)圣人是一个虚名

(3)圣人是成就无为之治的人

(4)用道自养

答案:请点击此处查询

 

99、老子认为,统治者明白国家的根本在于民,就应该做到()。

(1)少私寡欲

(2)不扰民,与民休息

(3)取之于民,用之于民

(4)取信于民

答案:请点击此处查询

 

100、老子认为,一个国家秣马利兵应该是为了()。

(1)歼暴除乱,维护和平

(2)扩大领土

(3)使邻国臣服

(4)争雄争霸

答案:请点击此处查询

 

101、老子认为,治理国家的根本应该在于“兵”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

102、老子认为“反”的两层意义是相排斥而不是相通的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

103、老子认为“什伯之器”不被使用反而是件好事的原因是()。

(1)改变人们生活环境

(2)会带来一系列社会危机和自然危害

(3)机巧之物只能满足自己的私欲,不能给社会带来益处

(4)损害人类淳朴自然的天性

答案:请点击此处查询

 

104、老子认为“天下难事必作于易”,因而难易相对时老子取其易。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

105、老子认为“为学”要达到一种“无为”的境界。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

106、老子认为“以奇用兵”的具体手段包括()。

(1)以柔克刚

(2)国与国之间,武器、安全、战略等要严格保密

(3)灵活的变换战术

(4)“不战而善胜”

答案:请点击此处查询

 

107、老子认为认识自我叫“智”,认识别人叫“明”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

108、老子认为世界是()的。

(1)相互转化

(2)相互促进

(3)相互对立

(4)相反相对

答案:请点击此处查询

 

109、老子认为万事万物之间并不完全存在着相反相成的关系。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

110、老子认为相反者相成。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

111、老子认为一切领域均存在着两个极端。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

112、老子是具有反智倾向的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

113、老子是军事家,他有过对军事相当多的论述,尤其是在老子以“道”论为核心的思想体系下,这些关于军事观的论述显得尤为显眼。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

114、老子说:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。”这体现了老子()的军事思想。

(1)反战,慎兵

(2)战争谋略

(3)兵强则灭、以慈治兵

(4)以奇用兵、不战而善生

答案:请点击此处查询

 

115、老子说:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”体现老子()的思想。

(1)兵强则灭

(2)以民为本

(3)清净无事

(4)安居乐业

答案:请点击此处查询

 

116、老子说:“我有三宝,持而保之∶一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”这体现了老子()的军事思想。

(1)反战

(2)慎兵

(3)兵强则灭

(4)以慈治兵

答案:请点击此处查询

 

117、老子说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”这讲的是事物之间()关系。

(1)相互促进

(2)相互对立

(3)相互依存

(4)相互转化

答案:请点击此处查询

 

118、老子所说的“天”是与“道”、“自然”具有相同内涵的状态词,“天”即“道”,“天”即“自然”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

119、老子所谓“道”主要是指世间万物之大化流行、生生不息的变异之道。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

120、老子所谓“慎兵”的含义是()。

(1)战争不可避免,国家仍需设立军队

(2)军事活动是十分庄严的行为,对待它一定要怀有庄重的态度

(3)草率用兵易导致失败

(4)在不得已领兵对阵时,需慎重用兵。

答案:请点击此处查询

 

121、老子所要反的智是与机巧伪诈联系在一起的智。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

122、老子所主张清静无事是指让统治者无所事事。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

123、老子提出()等几个约束原则,作为“天、道、自然”这个总原则的大纲,以图带给人们有益的启示。

(1)“无为”

(2)“兼爱”

(3)“守柔”

(4)“不争”

答案:请点击此处查询

 

124、老子提出,除了清静无事的原则,在具体的治国政策中还要做到()。

(1)居安思危

(2)薄赋减税

(3)慎兵

(4)减刑简令

答案:请点击此处查询

 

125、老子提出“反战,慎兵”军事思想的原因是()。

(1)缘自老子对战争及其危害的深切观察

(2)大军之后,必有凶年

(3)老子的怯懦

(4)老子反战是他“道”论的具体落实。

答案:请点击此处查询

 

126、老子提出辩证之思的目的就是为了揭示现实生活中的辩证法。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

127、老子提出的“道法自然”具有()智慧的特质。

(1)形而下学

(2)形而上学

(3)唯物主义

(4)唯心主义

答案:请点击此处查询

 

128、老子提出了“反智”的主张,其目的是为了使人们返归于()。

(1)社会

(2)道

(3)自然

(4)智

答案:请点击此处查询

 

129、老子提醒人们决定使用机巧之物时一定要()。

(1)保持愉悦的心态

(2)慎重

(3)创新

(4)持续推广

答案:请点击此处查询

 

130、老子通过揭示具体事物间相反相成的关系,提出贵柔、受雌的(),并以此作为人们的行为原则和处理问题的方法。

(1)“贵用之术”

(2)“弱用之术”

(3)“强者之术”

(4)“道用之术”

答案:请点击此处查询

 

131、老子学生杨朱的思想理念基本可以概括为:()。

(1)顺其自然,无为而治

(2)全性保真,不以物累形

(3)空、静、无为,独立处世

(4)兼爱非攻

答案:请点击此处查询

 

132、老子在周朝担任的是掌管礼仪典掌制度的官员。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

133、梁启超一反胡适把老子列于中国哲学史首位的做法,以孔子为中国哲学史的开端,将老子列于墨子、孟子等思想家之后。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

134、两军对阵兵力相当的时候,那欢乐、自信的一方必然取得胜利。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

135、美恶、善不善等,他们之间的转化,其实就是()。

(1)“道”的返回自身的过程

(2)“反”的返回自身的过程

(3)“反”之再生成过程

(4)“道”之再生成过程

答案:请点击此处查询

 

136、墨子主张节用、节葬、非乐,提倡一种节俭的生活方式,反对统治者的铺张浪费,这与老子的()的主张是一致的。

(1)柔弱,贵愚

(2)见素抱朴,少私寡欲

(3)挫锐,曲全

(4)道法自然,无为而治

答案:请点击此处查询

 

137、清代,汪中作()专门针对《老子》一书的作者做了较为系统的考证与质疑。

(1)《老庄申韩列传》

(2)《还吾老子》

(3)《老子考异》

(4)《考信录》

答案:请点击此处查询

 

138、裘锡圭先生在《文字学概要》一书中说,“行”字像()。

(1)十字路口

(2)人在路上走

(3)纵横交错的田间

(4)排列整齐的队列

答案:请点击此处查询

 

139、人既可以做善事也可以作恶事,这是源于人的()。

(1)自然规律

(2)自由意志

(3)社会经验

(4)内心欲望

答案:请点击此处查询

 

140、人生道路上的不确定导致老子对“自然”之不确定的认知。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

141、人体自身的存在和发展需要遵循()的原则来取舍事物,从而使人体自身能趋吉避凶。

(1)人法自然

(2)天法自然

(3)道法自然

(4)顺其自然

答案:请点击此处查询

 

142、人作为宇宙万物的一员,在任何时候都能像宇宙中的其他成员一样,遵循自己的本性,自然而然的发展。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

143、如果天道与人道相对,老子取天道。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

144、如果用天地自然的原则来做取舍,那么我们应该要取符合自身发展的一极,而排斥不符合自身发展的另一极。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

145、事物对立面之间的关系是僵死的,不可以变动的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

146、水、火相对,老子取“水”的原因是()。

(1)水能流向低的地方

(2)水能灭火

(3)水能磨铁消铜

(4)水具有灵性

答案:请点击此处查询

 

147、虽然《老子》作于《庄子》之后,但是不可否认《老子》是道家的经典著作。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

148、所谓“上善”,是指:()。

(1)给其他事物提供有利的发展条件

(2)人应该要向前看,才能有利于自身的发展

(3)处于社会上层的人要做到仁爱友善

(4)不去破坏其他事物的自然发展

答案:请点击此处查询

 

149、所谓“上善若水”,即交友善于像水那样施仁亲爱,说话善于像水一样遵守诚信,为政善于像水一样精简清明,处事善于像水一样无所不能。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

150、枉的对立面是曲。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

151、魏晋玄学直接继承的是老庄思想。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

152、我国共产党领导的军队之所以能从弱走到强,全军一心,御敌于外,从而解放全中国,符合老子()的军事思想。

(1)反战

(2)慎兵

(3)兵强则灭

(4)以慈治兵

答案:请点击此处查询

 

153、我国强调军事装备的发展是不得已而为之,符合老子()的军事思想。

(1)反战

(2)慎兵

(3)兵强则灭

(4)以慈治兵

答案:请点击此处查询

 

154、我们把遵循事物发展规律的称为()。

(1)大智

(2)小智

(3)大愚

(4)小愚

答案:请点击此处查询

 

155、我们可以用自身感官去看清“道”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

156、我们说“道以自然为宗”,这里的“宗”即()之意。

(1)“目的”

(2)“宗旨”

(3)“宗本”

(4)“宗法”

答案:请点击此处查询

 

157、五千言的《老子》也称为《道德经》。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

158、下列出自《老子》的有:()。

(1)相濡以沫

(2)上善若水

(3)清静无为

(4)安危相易

答案:请点击此处查询

 

159、下列对老子“无为而治”思想的认识,不正确的是:()。

(1)以“天道自然”为理论依据

(2)侧重自然而然的原则

(3)要保持人的淳朴的自然本性

(4)旨在维护周礼所规定的社会等级秩序

答案:请点击此处查询

 

160、下列符合道家宗旨的是:()。

(1)有无相对,则取无

(2)厚薄相对,则取薄

(3)先与后相对,则取后

(4)多寡相对,则取寡

答案:请点击此处查询

 

161、下列关于“道”的说法正确的是:()。

(1)我们可以用语言直接表达

(2)我们无法以某种直接的语言对它进行直接表达

(3)我们无法以某种客观的语言对它进行直接描述

(4)本来就至难言

答案:请点击此处查询

 

162、下列关于“祸兮福所倚,福兮祸所伏”说法正确的是:()。

(1)出自《庄子》

(2)祸与福可以互相转化

(3)好事也可以引出坏的结果

(4)坏事可以引出好的结果

答案:请点击此处查询

 

163、下列关于老子“道论”中的第一层含义是叙述正确的是()

(1)做事都要遵循自然规律

(2)处在十字路口的人具有不确定性

(3)不要人为改变事物自然发展的规律

(4)人生最重要的就是选择一条符合自身的道路

答案:请点击此处查询

 

164、下列关于墨子说法不正确的是:()。

(1)主张“仁爱”的观点

(2)名瞿

(3)墨家的创始人

(4)战国初期宋国人

答案:请点击此处查询

 

165、下列遵循“道法自然”的是:()。

(1)东(左)、西(右)相对,则取“东”(左)

(2)柔、刚相对,则取“柔”

(3)上、下相对,则取“下”

(4)老、少相对,则取“少”

答案:请点击此处查询

 

166、下面关于“大智”叙述错误的是:()。

(1)合于道

(2)合于自然

(3)从全局长远来考虑问题

(4)合于己

答案:请点击此处查询

 

167、现实生活中,大部分的人有了知识后,会方设法让它遵循自然的发展规律,并不只是为自己带来好处。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

168、相反相成的事物不是同根同门的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

169、许多史料用了“或曰”来记录老子如“或曰老莱子亦楚人”,“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁”,这充分说明了()。

(1)老子也称为老莱子

(2)老子是楚国人

(3)老子活得长久

(4)老子的形象模糊

答案:请点击此处查询

 

170、一流的军事家或将领总是在危机四伏的战事中寻找最有利的战机,当机立断,出其不意,攻其不备,以达到“出奇制胜”的效果。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

171、以下不可以用语言表达的是()。

(1)万物之母

(2)太一

(3)太始

(4)天地之始

答案:请点击此处查询

 

172、以下不属于“道”的“对反语”的是()。

(1)有无

(2)长短

(3)美恶

(4)虚实

答案:请点击此处查询

 

173、以下不属于道德价值的“对反语”的是()。

(1)利害

(2)富贱

(3)轻重

(4)荣辱

答案:请点击此处查询

 

174、以下对“多言数穷,不如受中”的理解正确的是:()。

(1)提倡不可言

(2)提倡不愿言

(3)言语过多过繁而导致行为受阻,那倒不如不言

(4)言语过少会让人无所适从

答案:请点击此处查询

 

175、以下关于“反者,道之动”的理解正确的是:()。

(1)“道”的运作方式乃是“反”

(2)“道”的运作方式只能是回复到他自身,不能是循环往复的

(3)“反”并不是返回到某种抽象本体

(4)“道”的作用使相反相对的事物由一面转化为其对立面

答案:请点击此处查询

 

176、以下属于小智的是:()。

(1)片段性的知识

(2)贪欲而贪图便宜

(3)矫揉造作的技巧

(4)算计

答案:请点击此处查询

 

177、因为老子想要做个隐者,而且在《老子》中的语言也比较隐晦,所以给后人留下了想象空间。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

178、用“道”治理国家,是老子“小国寡民”思想中的精髓。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

179、有与无是对“道”之本体的不同表达,无是()之本源。

(1)地灵

(2)天地

(3)万物

(4)人杰

答案:请点击此处查询

 

180、有与无是对“道”之本体的不同表达,有是()之根本。

(1)地灵

(2)天地

(3)万物

(4)人杰

答案:请点击此处查询

 

181、语言都有其自己的适用范围。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

182、在《老子》中,“九层之台,起于累土”与()的原则相一致。

(1)柔、刚相对,则取“柔”

(2)上、下相对,则取“下”

(3)高、低相对,则取“低”

(4)动、动相对,则取“静”

答案:请点击此处查询

 

183、在《老子》中,“天”作为一种“自然”的存在,指的是我们头顶上的那个浩渺的“苍苍之天”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

184、在《老子其人其书及影响》这单元中,人们对老子的争论提到的有()。

(1)老子的姓名

(2)老子的出身

(3)老子与其他人的关系

(4)老子的生卒年月

答案:请点击此处查询

 

185、在春秋战国时期,()继承了老子的思想。

(1)杨子

(2)列子

(3)庄子

(4)韩非子

答案:请点击此处查询

 

186、在道法自然中,水、火相对,则取“火”。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

187、在古汉语中,智通()。

(1)止

(2)志

(3)知

(4)之

答案:请点击此处查询

 

188、在老子看来,“道”的原则不仅贯穿自然界,也贯穿整个人类社会发展的始终。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

189、在老子看来,能够实行无为之治,能够做到以民为本,能够做到清静无事的只有()。

(1)圣人

(2)君王

(3)有贤之士

(4)能人异士

答案:请点击此处查询

 

190、在老子看来,形而上的“道”是可以用语言来表达的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

191、在唐宋元明清时期儒释道三足鼎立的情况下,老子思想的主要影响体现在儒释道三教的()历史动向之中。

(1)对峙

(2)论争

(3)渗透

(4)合流

答案:请点击此处查询

 

192、在先秦时,老子的思想并没有影响到太多的学派。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

193、在现实生活中,大多数人其实达不到靠山吃山、靠水吃水的精神境界。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

194、在治国理念上,一是无为而治,一是有为而治。有为而治强调()。

(1)人的主观能动性

(2)自然而然的原则

(3)统治者的意志

(4)依法治国

答案:请点击此处查询

 

195、曾经受老子思想影响的学派有:()。

(1)法家

(2)道家

(3)儒家

(4)墨家

答案:请点击此处查询

 

196、战争以十分野蛮、粗暴的形式打破了自然而然的过程,这是违背“道”的原则的。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

197、只有军队强大才能在战争中获胜,所以国家应让军队一直往强大的方向发展下去。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

198、智不一定产生伪诈。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

199、著名的“上善若水”出自()。

(1)《老子》

(2)《庄子》

(3)《墨子》

(4)《韩非子》

答案:请点击此处查询

 

200、庄子从道法自然的高度,将老子的社会政治思想作了更为具体的发挥。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

201、庄子认为一切具体知识的建立未必都受一定条件的限制。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

202、庄子写了十万余言的书,其中他用纪实的手法来阐发自己的思想。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

203、总有一天,历代盛行的“考证”会理清老子身上的“模糊”

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 

204、最早对老子形象做素描的是司马光。

(1)对

(2)错

答案:请点击此处查询

 


标签:4学分哲学

 

在线学习答案查询入口
微信扫码联系
微信扫码联系